在楚国八百年的辉煌历史中，妇女亦不时地活跃于楚国的历史舞台上，享有较高的社会地位。春秋时期，贵族之间盛行政治婚姻，有一些妇女利用自身智慧主动参与政治。

诗经《关雎》就是一首楚地民俗礼仪歌。反映了先秦楚地的试婚和成妇之礼，楚人十分重视女子婚前品性的塑造。

上世纪80年代初，沈从文先生在《中国古代服饰研究》一书中，用全书五分之一的部分来考证楚地服饰，提出汉代文化受楚文化的影响的观点。

现今学者发现，目前从出土的文物资料来看，战国时期七国之中，服饰最具特点的当属楚国。

楚裳多瘦长，以大带束腰，带宽且束的很紧，目的是使腰身呈现出体型曲线。当时有民谣盛传：“楚王好细腰，宫中多饿死。”

衣

领缘较宽，绕襟旋转而下，面料上有美丽的曲线图案，其手法多为印、绘、绣。其缘边多为织锦材料，这可与古文献中“衣作绣、锦为缘”相印证。

楚人的浪漫情怀和崇尚巫鬼，推崇赤色的地域特色，在花纹图案上显现出一种丰富的夸张，都在楚人的服饰方面得到了完美展现。

女性化妆品中，黛为楚辞最先见，可能是楚人所首创。在目前发现的壁画和众多楚女俑面上，都可看到眉短而浓，明显经过妆饰。

我省学者研究显示，楚国女子在眼妆、面妆、唇妆、香料、耳饰、鞋袜、衣饰、冠帽等方面，融合了中原及南方的特色，崇尚华美而讲究和谐，服装追求新奇而不拘一格，一路流传至今，对中国女性的审美需求产生了潜移默化的影响。